Comitê Popular de Luta Casa Forte

Trabalho apresentado ao X SEMINÁRIO BRASILEIRO SOBRE ÁREAS PROTEGIDAS E INCLUSÃO SOCIAL (SAPIS) E V ENCONTRO LATINO-AMERICANO DE ÁREAS PROTEGIDAS E INCLUSÃO SOCIAL (ELAPIS). Iran Ordônio Neves - Território Indígena (TI) Xukuru do Ororubá Angela Neves - TI Xukuru do Ororubá Cristiano Araújo - TI Xukuru do Ororubá Raianire Araújo - TI Xukuru do Ororubá Marina Costa Lima - UFPE Este trabalho trata de uma descrição do avanço do “Movimento da Agricultura Sagrada Xukuru do Ororubá”, em parceria com o projeto: “Retomada da Agricultura Xukuru do Ororubá: Patrimônio Genético, Cultural e Sagrado no Território Indígena no Semiárido Nordestino”. O propósito é visibilizar a dimensão patrimonial que envolve o sagrado nos conhecimentos tradicionais associados à natureza. Desenvolvido no início de 2021, as atividades abrangem a localidade da Boa Vista, no Centro de Agricultura Xukuru do Ororubá (CAXO), da Casa de Sementes Mãe Zenilda e do Terreiro de Ritual e outros espaços Sagrados na Mata da ...

Trabalho apresentado ao X SEMINÁRIO BRASILEIRO SOBRE ÁREAS PROTEGIDAS E INCLUSÃO SOCIAL (SAPIS) E V ENCONTRO LATINO-AMERICANO DE ÁREAS PROTEGIDAS E INCLUSÃO SOCIAL (ELAPIS). Marina de Sá Costa Lima - Pos Doc UFPE Adeíldo Paraíso da Silva - Dr. Honoris Causa / Nação Xambá Laise de Holanda C. Andrade - Profa. Dra. UFPE Pesquisas etnobotânicas sobre quilombos urbanos frequentemente ressaltam a eficácia de plantas medicinais para a sociedade mais abrangente, embora pouco seja considerado sobre o reconhecimento de sábios e do domínio terapêutico e cultural integrados, o que reivindica um dever patrimonial. Neste estudo, avaliou-se a versatilidade e importância das plantas medicinais e sagradas utilizadas em quilombos urbanos nordestinos, adaptando um Índice de Significado Cultural (ISC) e abordagem participativa. A pesquisa foi realizada em quilombos urbanos, de São Benedito e Tabajara, em Olinda-Pernambuco. Um deles, a Nação Xambá, possui uma área legalmente protegida enquanto Quilo...